信耶穌得永生
謝謝您的光臨!我姓屠,如果您想了解更多和人死后有關(guān)的問(wèn)題,歡迎您點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)站的左下角的微信的圖標(biāo),或是點(diǎn)開(kāi)上面導(dǎo)航欄實(shí)時(shí)解答欄目加我微信,隨時(shí)恭候您的到來(lái),愿主耶穌基督祝福你!我在廣州,謝謝!
在無(wú)神論教育下成長(zhǎng)的知識(shí)分子，大都有相似的關(guān)于人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本觀念，就是當(dāng)人類處于生產(chǎn)力低下的原始階段，人們對(duì)雷電、洪水、地震等自然現(xiàn)象產(chǎn)生恐懼心理，因而開(kāi)始拜雷公、水神、山神、地神，產(chǎn)生了宗教。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)能力不斷提高，明白這一切都是自然現(xiàn)象
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記得小時(shí)候，夏夜乘涼時(shí)，我總愛(ài)聽(tīng)大人講鬼的故事。越聽(tīng)越害怕，越怕越想聽(tīng)。流逝的歲月，也沖不淡那些難忘的記憶。只是，隨著理性的增長(zhǎng)，不再信以為真罷了。但一次活生生的經(jīng)歷，使我的思想受到很大的沖擊。
目睹鬼附身的經(jīng)歷
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神存在的直接證據(jù)是神從無(wú)限進(jìn)入有限，來(lái)到我們地球，這就是降世為人的耶穌基督。神的兒子取了人的形狀，用人能理解的話語(yǔ)親自向人們講解天國(guó)的道理，行了種種神跡、奇事，最后他被釘十架，用寶血洗盡了人的罪，完成了神對(duì)人類的救贖計(jì)劃，使一切相信他的人進(jìn)入永生。耶穌死后第三天從死里復(fù)活，以大能顯明他是神的兒子，升天后坐在圣父右邊為人代求。
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前文已談到，釋迦牟尼創(chuàng)立的佛教在本質(zhì)上是無(wú)神論，因而釋迦本人從未說(shuō)自己是神，他是數(shù)百年后被人神化的。伊斯蘭教教主穆罕默德也堅(jiān)稱自己是一位先知。先知者，乃傳遞神的話語(yǔ)的人也。只有耶穌基督公開(kāi)多次宣告自己是神，是神的兒子。耶穌果真是神嗎？讓我們從幾方面探討一下。
耶穌自己的宣告
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現(xiàn)代科學(xué)與信仰是一個(gè)敏感的問(wèn)題，也是涵蓋深廣的課題。但就科學(xué)與信仰的關(guān)系而言，大體有三種不同的觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為科學(xué)與信仰絕對(duì)對(duì)立、排斥，水火不容；第二種觀點(diǎn)認(rèn)為信仰可以存在于科學(xué)還無(wú)法企及的地方；第三種觀點(diǎn)是基督徒的觀點(diǎn)，認(rèn)為基督教信仰既超越科學(xué)，又不與科學(xué)相悖。
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前面幾章已經(jīng)提到，自從一八五九年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》（The Origin of Species）后，進(jìn)化的思想象野火一樣迅速在思想界、科學(xué)界蔓延，對(duì)《圣經(jīng)》所啟示的創(chuàng)造論提出空前的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。雖然《圣經(jīng)》的歷史性已被考古學(xué)的證據(jù)充分證明，不少人仍把進(jìn)化論當(dāng)作科學(xué)真理，認(rèn)為創(chuàng)造論不符合科學(xué)，是無(wú)法接受的。進(jìn)化論成為許多知識(shí)分子接觸、接受基督教信仰的阻攔。在談?wù)撔叛鰰r(shí)，不能不涉及創(chuàng)造論和進(jìn)化論的論戰(zhàn)。
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一次，一位慕道朋友把我叫到一旁，困惑地問(wèn)道：“基督教多數(shù)時(shí)候講神的愛(ài)，可有時(shí)又講天堂、地獄。這不是又哄又嚇，胡蘿卜加大棒，軟硬兼施，逼著人信嗎？”看著他真誠(chéng)的表情，我無(wú)不同情地說(shuō)：“我完全理解你的意思。但我也只能坦白地告訴你，天堂和地獄是真實(shí)存在的。”
生命不滅
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“罪的工價(jià)乃是死”（羅六23）。人犯罪的結(jié)果，使死亡和痛苦進(jìn)入人類。生活水平、醫(yī)療水平的不斷改善，人的平均壽命可以不斷增長(zhǎng)，但死亡是無(wú)法避免的。按著定命，人人都有一死。肉體的死亡故然可怕，然而人犯罪的最嚴(yán)重的惡果乃是世人與神的關(guān)系的斷絕。
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著名的約翰福音三章16節(jié)集中表達(dá)了神拯救世人的偉大救恩：“神愛(ài)世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”神愛(ài)按他的形象所造的人類。人犯罪與神隔絕后，神仍深深地眷顧著世人，要把他們從罪惡和死亡中拯救出來(lái)。
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有人說(shuō)：“我計(jì)劃等到臨死時(shí)再信耶穌。這樣，今生今世我可以隨己意盡情地享受生活，死后又能進(jìn)天堂，豈不兩全其美？”從世俗觀點(diǎn)看，這是左右逢源，面面俱到。然而，這種計(jì)劃的結(jié)果并非如預(yù)想的那樣美妙。
真信徒還是假信徒？
一個(gè)真正相信耶穌的人，首先要認(rèn)罪悔改
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有時(shí)在我們邀請(qǐng)朋友們參加查經(jīng)班或教會(huì)活動(dòng)時(shí)，對(duì)方會(huì)謝絕說(shuō)：“現(xiàn)在太忙了，實(shí)在抽不出時(shí)間。”有的說(shuō)，等畢業(yè)后，有一份較穩(wěn)定的工作后再說(shuō)；還有人說(shuō)，等將來(lái)退休后，有空再好好研究研究基督教。他們這樣說(shuō)，可能是推托之辭，也可能真是這么想的。
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還有些朋友不僅自己持久地參加查經(jīng)班，而且還常常帶自己的朋友去查經(jīng)班或教會(huì)，甚至向別的朋友介紹福音，幫助解答有關(guān)的信仰問(wèn)題。用他們的話說(shuō)，他們已經(jīng)信了。他們認(rèn)為，反正已經(jīng)信了，至于什么時(shí)候決志，什么時(shí)候受洗，慢慢再說(shuō)，等一等也無(wú)妨
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全球范圍內(nèi)的瀕死體驗(yàn)研究積累了數(shù)千個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)案例。典型體驗(yàn)包括：脫離肉體的觀察、穿越光隧道、遇見(jiàn)已故親人… Continue reading
世界各地都記錄了經(jīng)過(guò)嚴(yán)格驗(yàn)證的轉(zhuǎn)世案例。最著名的包括：能說(shuō)已消亡語(yǔ)言的兒童、帶有前世傷痕對(duì)應(yīng)胎記的孩… Continue reading
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主提出的量子意識(shí)理論認(rèn)為，大腦中的微管結(jié)構(gòu)可能進(jìn)行量子計(jì)算。實(shí)驗(yàn)觀測(cè)顯示，瀕死狀態(tài)下… Continue reading
人工智能的發(fā)展帶來(lái)了”數(shù)字靈魂”的可能性。通過(guò)腦機(jī)接口技術(shù)，科學(xué)家已經(jīng)能夠部… Continue reading
新興的宇宙意識(shí)理論認(rèn)為，整個(gè)宇宙可能是一個(gè)巨大的意識(shí)場(chǎng)。天文觀測(cè)發(fā)現(xiàn)，某些類星體發(fā)出的電磁波頻率與瀕… Continue reading
20世紀(jì)以來(lái)的多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)為靈魂的物質(zhì)性提供了線索。精密儀器檢測(cè)到，死亡瞬間人體會(huì)釋放約10^-19焦耳… Continue reading
器官移植領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)了令人驚奇的”細(xì)胞記憶”現(xiàn)象。部分接受心臟移植的患者會(huì)不自覺(jué)… Continue reading
對(duì)死后世界的研究正在進(jìn)入新階段。量子生物學(xué)、意識(shí)科學(xué)等領(lǐng)域的突破，帶來(lái)了全新的研究工具。同時(shí)，古老的… Continue reading
現(xiàn)代量子物理學(xué)研究顯示，人類意識(shí)可能具有量子特性。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦神經(jīng)元中的微管結(jié)構(gòu)能夠進(jìn)行量子計(jì)算，… Continue reading
縱觀人類各大文明，對(duì)靈魂存在的信念展現(xiàn)出驚人的一致性。古埃及《亡靈書(shū)》詳細(xì)記載了靈魂在冥界的旅程；佛… Continue reading
全球醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)收集的瀕死體驗(yàn)案例顯示，約12%的心臟驟停患者在復(fù)蘇后報(bào)告了靈魂離體現(xiàn)象。典型體驗(yàn)包括：… Continue reading
世界各地都記錄了可信的轉(zhuǎn)世案例。最著名的包括：能流利使用已消亡語(yǔ)言的兒童、身體帶有前世致命傷對(duì)應(yīng)胎記… Continue reading
前沿量子理論認(rèn)為，意識(shí)可能是量子信息場(chǎng)。實(shí)驗(yàn)觀測(cè)顯示，瀕死狀態(tài)下大腦會(huì)釋放特殊的電磁波，持續(xù)3-5分… Continue reading
人工智能的發(fā)展帶來(lái)了”數(shù)字靈魂”的可能性。通過(guò)腦機(jī)接口技術(shù)，科學(xué)家已經(jīng)能夠部… Continue reading
新興理論認(rèn)為，整個(gè)宇宙可能是一個(gè)巨大的意識(shí)場(chǎng)。天文觀測(cè)發(fā)現(xiàn)，某些類星體發(fā)出的電磁波頻率與瀕死體驗(yàn)描述… Continue reading
20世紀(jì)初的”21克靈魂”實(shí)驗(yàn)雖然存在爭(zhēng)議，但啟發(fā)了后續(xù)研究。現(xiàn)代精密儀器檢… Continue reading
器官移植領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)了有趣的”細(xì)胞記憶”現(xiàn)象。部分接受心臟移植的患者會(huì)發(fā)展出捐贈(zèng)… Continue reading
量子生物學(xué)、意識(shí)科學(xué)等領(lǐng)域的突破，為靈魂研究帶來(lái)了新的工具。同時(shí)，古老的冥想實(shí)踐提供了獨(dú)特視角。未來(lái)… Continue reading
現(xiàn)代科學(xué)正在重新審視靈魂存在的可能性。量子物理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人類意識(shí)可能具有量子特性，大腦神經(jīng)元中的微… Continue reading
縱觀人類各大文明，對(duì)死后世界的描述展現(xiàn)出驚人的相似性。基督教描繪了天堂與地獄的二元世界，佛教構(gòu)建了六… Continue reading
